Présentation de l'éditeur

 

Hatchepsout n'est plus qu'un brûlant souvenir... La reine Tiyi règne avec son époux, le pharaon Aménophis III, qui, après quelques expéditions guerrières, se repose sur les exploits accumulés par ses prédécesseurs. Tiyi favorise l'arrivée des dieux étrangers. Un commerce de princesses asiatiques s'installe entre l'Egypte et les pays de l'Est et, quand celles-ci n'arrivent pas à destination, comme c'est le cas de la princesse Choutarna de Babylonie, les rois asiatiques, mécontents, se sentent déshonorés.
À Karnak, alors que s'établissent des dieux qui ne sont pas égyptiens, les prêtres d'Anion, investis de tous les pouvoirs, veillent, espionnent et ne reculent devant aucune forfaiture alors qu'à Thèbes les tensions se déchaînent.
Neby, la jeune scribe publique aux origines confuses, est propulsée au cœur du peuple des pharaons. S'obligeant à passer pour un garçon afin de pouvoir exercer son métier, elle sillonne le Nil à la recherche d'un travail.
Les Thébaines, en cette fin de la XVIIIe dynastie où l'Egypte change de visage, s'adaptent en s'efforçant de conserver leurs acquis.

Quatrième de couverture

Les dieux égyptiens tombent. L'hérésie, qui couve depuis cinquante ans, engendrée par les multiples conquêtes asiatiques, éclate avec Aménophis IV, qui se fait appeler Akhénaton. Son épouse, la mystérieuse Néfertiti, venue on ne sait d'où, parachève le chaos qui s'installe dans tout l'empire, emportant, telle une gigantesque tornade, les croyances établies depuis des siècles.
Dans la Vallée des Artisans, l'ombre d'Amon veille encore, murmurant aux habitants un souffle de révolte. Potiers, peintres, briquetiers, menuisiers, tisserands, s'indignent, revendiquent et décident la grève, soutenus par les Thébaines qui, au cœur du peuple des artisans, s'exposent aux risques provoqués par la rébellion.

Neby, la jeune scribe publique, apprenant ses nobles origines, refuse de devenir la concubine de Panehesy et préfère accepter la dangereuse mission que lui confie la reine Néfertiti : quitter Thèbes pour se rendre dans les pays d'Asie afin de privilégier l'image du nouveau dieu Aton.

 

 

 

 

 

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